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Semana
Santa Sevilla
La Semana Santa en Sevilla es
uno de los más importantes acontecimientos que se produce
cada año en la ciudad, desde el punto de vista religioso,
celebrándose en la semana del primer plenilunio de la
primavera, unas semanas antes de otro gran acontecimiento
que es la Feria de Abril de Sevilla. La Semana Santa de
esta ciudad es una de las más importantes de toda España
y tiene una resonancia internacional en el mundo
católico.
La semana abarca desde el
Domingo de Ramos hasta el siguiente domingo que es el
Domingo de Resurrección, procesionando cada día
imágenes representando la Pasión de Cristo sumando en su
totalidad (la semana) hasta 58 hermandades.
Son muchos los sevillanos que
acompañan a las imágenes vistiendo el hábito de
nazareno portando cirios, cruces o antecediendo a los
pasos como acólitos ceriferarios o turiferarios. Otros
realizan la estación de penitencia portando sobre sus
hombros las andas procesionales como costaleros.
La Semana Santa se vive
durante todo el año en la ciudad y las Hermandades
trabajan día a día en los tres pilares fundamentales que
las definen: Formación, Culto y Caridad. Son múltiples
las obras asistenciales que las Hermandades y Cofradías
realizan en Sevilla y su Provincia. La Estación de
penitencia o salida procesional es el principal culto
externo de las corporaciones pero las Hermandades cuentan
con numerosos cultos internos a sus Titulares a lo largo
del año (Novenas, Quinarios, Triduos...).
Existe un Consejo Superior de
Hermandades y Cofradías, cuyos miembros son elegidos cada
cuatro años por los Hermanos Mayores de las distintas
Hermandades, que se encarga de la organización de la
Semana Santa y de agilizar trámites y acuerdos con las
instituciones oficiales y de todo lo relativo a la antes
mencionada Carrera Oficial.
Algunos pasos llevan el
acompañamiento musical de Bandas de Música, Agrupaciones
Musicales o Capillas Musicales, aunque también existen
hermandades que carecen de acompañamiento musical.
Introducción
Los desfiles procesionales de
la Semana Santa son la evolución durante siglos de las
formas, modos y maneras de las cofradías y hermandades
compuesta por diversos grupos de personas de distintas
índoles laborales u otras características donde han
influido múltiples factores tanto religiosos,
artísticos, sociales e históricos.
Desde las primeras
demostraciones piadosas populares realizadas a finales del
siglo XV hasta las del siglo XXI existen muchos momentos
claves donde diferentes intervenciones han marcado
momentos importantes.
Cabildo
de Toma de Horas
Protocolo donde desde el año
1604 se trata, entre otras cosas, de señalar las calles
por donde cada Cofradía debe de ir, indicando su sede
canónica, así como el día y la hora de su salida, con
el tiempo se añadió a este acto la totalidad del
itinerario de cada Hermandad y cuatro puntos por donde es
obligatorio su paso en determinado horario.
El procedimiento se
desarrollaba en principio en la Capilla de las Doncellas
de la Catedral, el Martes Santo, estando presente todos
los Hermanos Mayores, a veces también los Mayordomos (en
estos momentos ocupan ese lugar los Diputados Mayores de
Gobierno). Desde 1844 se realizó en el Antecabildo
catedralicio y a partir de 1880 pasó a celebrarse el
Sábado de Pasión, durante el siglo XX se ha celebrado en
distintos puntos de la Catedral, también se ha cambiado
el día de convocatoria al domingo previo al Pregón de
Semana Santa (catorce días antes de Domingo de Ramos).
Con el transcurrir de los
años este protocolo se institucionalizó y terminó
conociéndose con el nombre determinado en estos momentos.
La
Carrera Oficial
Durante estos días, las
cofradías salen de su sede, y llegan hasta la Carrera
Oficial, que comienza en la plaza de la Campana y sigue
por calle Sierpes, plaza de San Francisco, avenida de la
Constitución, entrando a la Catedral de Sevilla para
realizar la "Estación de Penitencia". Debido al
aumento de cofradías, que ya pasaban de las 57, se
decidió en un momento determinado que las nuevas no
realizarían carrera oficial, saliendo el Viernes de
Dolores en recuerdo a los Dolores de la Virgen María y el
Sábado de Pasión.
Vocabulario
cofradiero
Cofradía
En este contexto de Semana
Santa, una cofradía es una asociación de fieles
católicos que se reúnen en torno a una advocación de
Cristo, la Virgen o un santo, un momento de la pasión o
una reliquia.
La
bulla
Se conoce con este término a
la aglomeración de gente que se acumula en todos los
rincones de la ciudad cuando está próxima la llegada de
la cofradía, es tal el apelotonamiento de personas que es
casi imposible atravesar el "tapón" que se
forma cuando todos están esperando a que transcurra la
comitiva desfilando, a veces se asemeja al movimiento de
las olas cuando se ponen en marcha todos al mismo tiempo,
es imposible apearse de su estela y hay que dejarse llevar
por el grupo.
El
capillita
Es el término con el que se
califica al gran aficionado de la Semana Santa sevillana,
amante del mundo de las cofradías y conocedor de cada uno
de los detalles más minúsculos de todo lo que concierne
a cada ceremonia, desde el tallador de la imagen del
Cristo o la Virgen hasta cada liturgia, sin necesidad de
hacer uso de programa semanasantero. El uniforme típico
del capillita es pantalón de pinza y traje azul marino,
camisa clara y corbata oscura; alguno lleva una insignia
de la Hermandad a la que pertenece. Se les puede ver
durante toda la Semana Santa, pero cuando más abundan es
el primer día de procesiones, el Domingo de Ramos.
Los
nazarenos
Nazarenos preparándose
para iniciar la procesión. Hermandad de San
Esteban.
Los nazarenos son personas que
desfilan delante de los pasos durante el tiempo que hacen
la "Estación de Penitencia" en algunas ciudades
españolas, sobre todo en Andalucía. Se diferencian de
una hermandad a otra por diversas características, de
colores o elementos que portan en sus vestiduras o cargan
con sus manos.
El
capataz
Capataz dando órdenes a
los costaleros que ya están preparados bajo el
paso.
El capataz es la persona
responsable de sacar y llevar o conducir un paso en
Procesión, jefe de la cuadrilla de costaleros a los que
manda y ordena con su voz, su vista, su tacto, cariño y
arte. Se le puede ver siempre en la parte delantera del
paso, al cuidado del llamador o martillo con el que hace
ejecutar sus órdenes.
El
llamador
Llamador dorado con forma
de monumento.
Elemento ubicado en la parte
frontal del paso, es un aldabón de metal, de oro o plata,
hecho de forma artística con motivos religiosos, es el
instrumento que sirve para mandar el capataz ejecutar las
órdenes que previamente ha dado a los costaleros en el
momento de la "levantá" y la "arriá"
del paso. El llamador también es conocido como
"martillo", sobre todo en el mundo de los
capataces y costaleros.
Los
costaleros
Costaleros preparados para
entrar bajo el paso.
"Los costaleros",
son las personas que llevan los pasos, van tapados por
faldones, van en silencio y lo más que se oye es el
sonido de su respiración y el arrastre de los calzados
por el suelo. Cada Cofradía está compuesta por 1, 2 ó 3
pasos.
Pedir
la venia
Pedir la venia es un protocolo
que realiza cada una de las cofradías de penitencia para
poder efectuar la entrada en la carrera oficial y poder
continuar con la Estación de Penitencia iniciada desde su
parroquia. Consiste en solicitar el permiso de paso, lo
realiza el Diputado Mayor que va acompañado del Diputado
de Cruz, una vez concedido podrá continuar con la
estación.
La
mantilla
Joven ataviada con la
mantilla típica del Jueves Santo.
La mantilla es el traje que
visten las mujeres el Jueves Santo, víspera de la muerte
del Señor y así honrar su figura, para acudir a los
Santos Oficios y visitar Sagrarios. Es una costumbre que
se fue perdiendo con el transcurrir del tiempo pero a
partir de la década de 1980 se volvió a poner de moda.
La tarde del Viernes Santo también se pueden ver algunas
damas con este atuendo.
Las ropas que forman la
mantilla no solamente consiste en la mantilla en sí que
puede ser de blonda o chantillí, sino que lleva peineta
de carey (concha) u otro material de imitación que se
cubre con dicha mantilla. A esto se añaden los
complementos que la sujetan, peinecillos, horquillas,
broches etc. y la mantienen derecha. El vestido
complementario es de color negro (por norma general
largo), al igual que las medias y los zapatos.
Las joyas y complementos que
se lucen junto con la mantilla suelen ser de plata vieja y
están formados por pendientes, gargantilla y rosario.
El acompañante masculino debe
llevar traje oscuro, corbata y zapatos negros.
La
saeta
La saeta es una oración en
forma de cante flamenco que se lanza en alto a un Cristo o
Virgen de la devoción de la persona anónima que se
expresa con todo su sentimiento.
Suele realizarse desde
cualquier rincón por donde esté pasando la cofradía en
el momento más imprevisto, pero cuando más se cantan es
a la hora de llegar a su parroquia donde se le rinde culto
durante cualquier época del año, desde los ventanales
cercanos a la misma o a pie de suelo.
El
Santo Entierro Grande
El cortejo del Santo Entierro
Grande está formado por una representación de distintas
hermandades que forman cronológicamente la Pasión de
Cristo, además de los pasos que forman la hermandad
propia del "Santo Entierro". En los últimos
tiempos se ha podido contemplar esta procesión en nueve
ocasiones, la última de ellas salió en 2004 con un total
de catorce pasos.
Días
de Pasión
Domingo
de Ramos
El Domingo de Ramos es el día
del comienzo de la Semana Santa. La Iglesia recuerda en
este día la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén como
"servidor" de la Palabra de Dios. Desde el siglo
V se recuerda en Jerusalén la entrada de Jesús en la
ciudad santa con una procesión.
- Hermandad de "La
Borriquita" (Sevilla): Fue fundada por los
medidores de la Alhóndiga en su hospital en la
segunda mitad del siglo XVI. Hace alusión la entrada
de Jesús en Jerusalén subido a lomos de una
"borriquita", de ahí el nombre.
- Hermandad de "Jesús
Despojado": La hermandad se funda en 1936 para
dar culto a una imagen de la Santísima Virgen de los
Dolores que se hallaba en la parroquia de San Marcos.
En 1972 el Cardenal Bueno Monreal le otorgó los
títulos de Humilde y Fervorosa.
- Hermandad de "La
Paz": Fundada en 1939 por un grupo de militares
ex-combatientes de la Guerra Española con nombres tan
significativos como el Señor de la Victoria y Virgen
de la Paz y destacando el color blanco de la paz en
las túnicas de nazarenos y en el palio.
- Hermandad de "La
Cena": La Hermandad de la Humildad y Paciencia se
funda en el hospital de San Lázaro en el siglo XVI,
la Hermandad de la Sagrada Cena se funda el 14 de
diciembre de 1580 en la iglesia de San Nicolás, ambas
se fusionan en 1591 en la iglesia parroquial de Omnium
Sanctorum. Es la única cofradía del Domingo de Ramos
que tiene tres pasos en el mismo cortejo.
- Hermandad de "La
Hiniesta": Se funda a principios del siglo XV,
sobre 1560 ya existe una Hermandad de Penitencia de la
Hiniesta, la existente en la actualidad se funda en
1879 en San Julián. La Virgen lleva un relicario con
restos de la antigua Hiniesta en la peana.
- Hermandad de "San
Roque": Su antigüedad data desde mediados del
siglo XVI, pero se funda en 1901 y aprobaron sus
reglas en 1902. La actual archicofradía es el
resultado de la fusión en 1927 de la primitiva orden
que se encontraba en San Roque con la Hermandad de
Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y
Nuestra Señora de Gracia y Esperanza (esta última de
1901).
- Hermandad de "La
Estrella": Se funda en 1560 como Hermandad de Luz
de María Santísima de la Estrella por Cargadores de
barcos y personas encargadas de los viajes a las
Indias en el antiguo convento de la Victoria, situado
en Triana y regentado por monjes Mínimos de San
Francisco de Paula. Es la primera cofradía en pasar
por las calles de Triana y la que cuenta con el mayor
número de nazarenos de todo el Domingo de Ramos.
- Hermandad de "La
Amargura": Fundada a finales del siglo XVII como
hermandad de penitencia, en la parroquia de San
Julián. Es conocida también como “El Silencio
Blanco”. En 1893 se incendió el paso de palio, pero
se pudieron salvar las imágenes. La Virgen de la
Amargura fue la primera dolorosa sevillana en ser
coronada canónicamente en 1954.
- Hermandad de "El
Amor": Fundada en 1508 en la iglesia de Santiago
para socorro de los presos, hecho que recuerdan cada
uno de los ángeles que hay en las esquinas del paso
de Cristo con las inscripciones: “Amor”, “Y
Socorro”, “A los” y “Encarcelados”. Llevan
túnicas negras, de cola, con cinturón de esparto.
Lunes
Santo
En el Lunes Santo se rememora
a Jesucristo haciendo su labor de evangelización. Las
procesiones recuerdan pasajes de la vida de Jesús.
- Hermandad de "El Beso
de Judas": Fundada en 1955 en la iglesia de Santa
María la Blanca, en 1959 hace su primera Estación de
Penitencia a la Santa Iglesia Catedral. El paso de
Cristo representa el momento inicial de la Pasión en
que Judas besa a Jesús en el huerto de los Olivos.
- Hermandad de "Santa
Genoveva": Es fundada en la parroquia de Santa
Genoveva en el año 1956, hace su primera estación de
penitencia a la Catedral en 1958. Es la cofradía con
más nazarenos del Lunes Santo, y que cubre el mayor
itinerario hasta la Catedral.
- Hermandad de "Santa
Marta": Fundada por el gremio de la hostelería
en 1946 en la parroquia de San Bartolomé. En
principio fue hermandad de gloria durante dos años
que pasó a ser de penitencia. Se le considera la
cofradía más veloz de la Semana Santa. Llevan
túnicas negras, de cola, con cíngulo plateado.
- Hermandad de "San
Gonzalo": Fundada por un grupo de jóvenes
cofrades, de edades entre los 12 y 17 años.
Representa a Jesús ante Caifás en presencia de Anás
y otros personajes. Es la que cuenta con mayor número
de nazarenos.
- Hermandad de
"Vera-Cruz": Fundada en el año 1448 en el
Convento Casa Grande de San Francisco de Asís de
Sevilla. El paso del Señor representa a Jesús muerto
en la cruz. Es una de las hermandades pioneras en
incorporar hermanas nazarenas en sus filas.
- Hermandad de "Las
Penas de San Vicente": Fundada en la parroquia de
San Vicente en 1875, saliendo en procesión desde 1878
hasta 1882 y de nuevo, desde 1923 hasta nuestros
días. Representa una de las caídas de Cristo con la
cruz a cuestas.
- Hermandad de "Las
Aguas": Se funda en San Jacinto en 1750 y se
reorganiza en 1891. Se representa a Jesús muerto en
la cruz y un ángel con un cáliz preparado para
recoger el “agua” que sale de su costado. Túnicas
blancas de cola, con antifaz morado y cinturón de
esparto.
- Hermandad de "El
Museo": Fue constituida por el gremio de plateros
en el año 1575 en la iglesia parroquial de San
Andrés, en 1577 se establece definitivamente en el
convento de la Merced (actual Museo). La Virgen salía
con el Cristo, hasta que en 1922 salió bajo palio.
Martes
Santo
Durante el Martes Santo
Jesucristo sigue realizando su predestinada tarea. Las
cofradías siguen evocando sus hechos.
- Hermandad de "El
Cerro": Fundada en el año 1944 la Sacramental en
la parroquia del Cerro, la de Gloria en 1955,
constituida canónicamente el 20 de junio de 1955,
fusionándose en 1966. Es una de las hermandades más
“jóvenes” de la Semana Santa sevillana.
- Hermandad de "Los
Javieres": Se funda en 1946 en el Sagrado
Corazón (Jesuitas) por miembros de la Congregación
de Los Javieres. Entre 1993 y 1996 ha estado saliendo
desde la iglesia de Santa Marina.
- Hermandad de "San
Esteban": Fundada en 1926 en el templo donde
radica en la actualidad, sale por vez primera en 1929.
El título que posee de Salud y Buen Viaje se debe a
la petición de los viajeros que salían por la
cercana Puerta de Carmona, al invocar al Santo Cristo
con tal motivo.
- Hermandad de "Los
Estudiantes": Es fundada por un grupo de
profesores y alumnos de la Universidad Hispalense el
17 de noviembre de 1924 en la iglesia de la antigua
Universidad de la calle Laraña. El Cristo de la Buena
Muerte está considerada como la obra cumbre de Juan
de Mesa y pertenece al patrimonio del Estado.
- Hermandad de "San
Benito": Es fundada por carpinteros de ribera y
calafates del puerto. La cofradía es de origen
trianero (es la segunda de Triana en ir a la Catedral)
aunque en la actualidad forma parte ya del barrio de
la “Calzá”.
- Hermandad de "La
Candelaria": Su fundación se debió a que un
grupo de cofrades y feligreses del barrio. Hacen
estación de penitencia por vez primera a la Santa
Iglesia Catedral el Martes Santo de 1922.
- Hermandad de "El Dulce
Nombre": Fundada en 1584 por el Padre Fray Diego
Calahorra. Tras un periodo de abandono se reorganiza
nuevamente en 1919. La capilla que ocupa fue ocupada
con anterioridad por la Hermandad de "El Gran
Poder", uno de los señores más reverenciados en
la ciudad. Se conoce popularmente por "La Bofetá".
- Hermandad de "Santa
Cruz": Su antigüedad se remonta al siglo XVII.
Fundada en 1904, hace su primera estación de
penitencia en 1905 desde el Convento de Madre de Dios.
En el paso del Señor se representa a Cristo en la
cruz, momentos antes de expirar.
Miércoles
Santo
Durante el Miércoles de
Pasión Jesús sigue su labor sabiendo que su irremediable
final está cerca. Las procesiones siguen recordando
pasajes de la última semana de su vida.
- Hermandad de "La
Sed": Fundada por un grupo de feligreses de la
parroquia de la Concepción Inmaculada y su superior
el Padre Don Manuel Calero Gutiérrez. Entra en el
hospital de San Juan de Dios en su camino de ida
(sólo los pasos) para realizar una ofrenda floral
ante el monumento de Sor Ángela de la Cruz.
- Hermandad de "San
Bernardo": Fundada en 1748, sus primeras reglas
son de 1764, el mismo año que hace estación de
penitencia por primera vez. Es una de las cofradías
que más nazarenos lleva de toda la Semana Santa.
Gracias a esta hermandad, Sevilla tiene el título de
Mariana desde 1946.
- Hermandad de "El Buen
Fin": Fundada por el gremio de curtidores en
1590, en la iglesia de San Juan de la Palma, bajo la
advocación de Madre de Dios de la Palma. El precio de
la talla del Cristo del Buen Fin, según contrato de 4
de octubre de 1645, fue de 150 ducados en “moneda de
bellón”.
- Hermandad de "La
Lanzada": Fundada entre los años 1591 y 1595, en
la iglesia de San Nicolás, bajo el título de Guía y
Lanzada. En el paso del Señor, el Cristo se
representa muerto en la cruz, en el momento en que
Longinos a caballo se dispone a clavarle la lanza en
el pecho.
- Hermandad de "El
Baratillo": Las reglas fueron sometidas al
Ordinario y aprobadas el 20 de mayo de 1693. Los
nazarenos antes de la salida, forman en el exterior de
la Real Maestranza, a causa de la estrechez de la
capilla.
- Hermandad de "Cristo
de Burgos": Fundada a finales del siglo XVI, en
1888, al parecer que se extinguía, unos devotos
hermanos de El Buen Fin quisieron refundarla en la
iglesia de San Antonio de Padua con su antigua
denominación de Santo Sudario de Nuestro Señor
Jesucristo.
- Hermandad de "Las
Siete Palabras": Fundada en 1561 en el extinguido
convento del Carmen con el título de Nuestra Señora
de la Cabeza, en 1627 se le agregan después la
Cofradía de los Sagrados Clavos, María Santísima de
los Remedios, San Juan Evangelista y el Santísimo
Cristo de las Siete Palabras. Originalmente la Virgen
de la Cabeza era un ángel que representaba a la
Justicia.
- Hermandad de "Los
Panaderos": Desde el siglo XVIII, está
acreditada la vinculación de esta Corporación al
gremio de la panadería, desde entonces se le conoce
bajo el sobrenombre de “Los panaderos”. Es
multitudinario su paso por la Campana, de regreso.
Jueves
Santo
En este día Jesús vivió la
Última Cena, donde instituyó la Eucaristía y lavó los
pies a sus seguidores discípulos para indicarnos a todos
que debemos limpiar nuestro corazón. Tras traicionarlo
Judas Iscariote, Jesús es arrestado, juzgado ante Poncio
Pilato y condenado.
- Hermandad de "Los
Negritos": Fundada a finales del siglo XIV
aproximadamente el año 1393, por el cardenal Mena en
la capilla del hospital de los Ángeles para acoger a
los negros. La figura de la Virgen es de origen
anónimo del siglo XVII, restaurada en 1984.
- Hermandad de "La
Exaltación": Surge de la unión de la Hermandad
Sacramental que radica en Santa Catalina, fundada en
el siglo XVI en la iglesia de San Benito, con la
Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la
Exaltación y Nuestra Señora de las Lágrimas,
también erigida canónicamente en la iglesia de Santa
Catalina. A esta hermandad pertenecían personas de la
nobleza y de renombre de Sevilla.
- Hermandad de "Las
Cigarreras": Fundada en el año 1563 en el
convento de San Benito, de la Orden de Calatrava, sus
primeras reglas se aprobaron el 16 de mayo de 1569 por
el Provisador del Arzobispado de Sevilla, Don
Cristóbal de Padilla. El rey Alfonso XIII, le otorgó
el pendón morado de Castilla.
- Hermandad de "Monte-Sión":
Fundada en 1560, entre sus primeros hermanos figuran
los patrones de los barcos, también se atribuyen sus
orígenes a una cofradía que radicaba en Santa Paula.
Es una cofradía muy popular en la céntrica calle
Feria.
- Hermandad de "Quinta
Angustia": Su origen está en la fusión de dos
antiguas Cofradías de Penitencia, la del Sagrado
Descencimiento de Nuestro Señor Jesucristo y Quinta
Angustia de María Santísima, y en la del Dulce
Nombre de Jesús. Túnica, capa y antifaz morada, con
el anagrama JHS sobre el costado izquierdo.
- Hermandad de "El
Valle": El origen es la fusión de dos
hermandades en 1590 en el convento del Valle. Es la
primera hermandad sevillana que recibió el título de
Archicofradía, concedido por el Papa Pío VII.
- Hermandad de
"Pasión": Su origen se debe a la devoción
de algunos castellanos que decidieron fundarla en el
mes de octubre de 1531. Su primera sede fue el
convento de la Merced. La imagen de Jesús de la
Pasión es una obra maestra de Martínez Montañés.
Viernes
Santo (Madrugada)
La Madrugá en Sevilla es la
noche más especial. Sucede entre el Jueves y Viernes
Santo, es el culmen de las procesiones de Sevilla.
- Hermandad de "El
Silencio": La fundación de esta primitiva
hermandad de los Nazarenos de Sevilla fue la parroquia
de Omnium Sanctorum, en la Cuaresma de 1340. Es
conocida como “El Silencio”, por su rigor
penitencial y compostura.
- Hermandad de "Jesús
del Gran Poder": Fundada en el año 1431 por los
Duques de Medina Sidonia en el monasterio de Santo
Domingo de Silos. En 1995, recibió la Medalla de Oro
de la Ciudad de Sevilla.
- Hermandad de "La
Esperanza (Macarena)": Se funda en el derruido
convento de San Basilio por hortelanos en 1595. En
1936 el templo fue incendiado, salvándose las
imágenes por haber sido trasladadas previamente en
secreto.
- Hermandad de "El
Calvario": Fundada en 1571 en el hospital de
Nuestra Señora de Belén. Originariamente fue
conocida como la Hermandad de “Los Mulatos”.
- Hermandad de "La
Esperanza (Triana)": A principios del siglo XV,
en 1418, el gremio de ceramistas funda la hermandad de
Nuestra Señora de la Esperanza, con sede en la
iglesia parroquial de Santa Ana. La “Trianera”
tiene una enorme popularidad, pero es en su barrio
donde alcanza una mayor devoción.
- Hermandad de "Los
Gitanos": Fue fundada en 1753, en el trianero
convento del Espíritu Santo, por Sebastián Miguel de
Varas y otros piadosos gitanos. Está muy vinculada a
la Casa de Alba, que donó un manto para la Virgen con
su escudo.
Viernes
Santo (Tarde)
Por la tarde del Viernes Santo
se lleva a cabo la celebración de la gloriosa Pasión de
Jesús y su muerte victoriosa. Destaca como símbolo de
salvación la Cruz del Señor. Jesús, está clavado en la
cruz entre dos ladrones (Dimas y Gestas) después de
muchos años esperándolo, por fin cumple su deseo de
redimir a todos los hombres. Hoy es el día central de
todos los misterios que la Iglesia celebra.
- Hermandad de "La
Carretería": Es fundada en 1550 en el hospital
de San Andrés cuando un oficial del gremio de
toneleros, originario de Chipiona, descubrió una
imagen de la Virgen tras un muro de la calle Real de
la Carretería. Aún conserva esta hermandad el estilo
de las cofradías del siglo XIX, con detalles de la
Semana Santa Antigua.
- Hermandad de "Soledad
de San Buenaventura": Se convierte en cofradía
en 1847, estando en San Juan de la Palma y se traslada
al convento de San Buenaventura en 1851, saliendo por
primera vez en 1852. Está muy vinculada a los
franciscanos y su convento de San Buenaventura.
- Hermandad de "El
Cachorro": El origen de esta hermandad de Gloria
es la fusión en 1689 de dos antiguas corporaciones
trianeras: la del Santísimo Cristo de la Expiración
y la de Nuestra Señora del Patrocinio en la capilla
del Patrocinio. Este Crucificado es conocido
popularmente como "El Cachorro" porque el
imaginero escogió como modelo el rostro de un gitano
que tenía ese apodo.
- Hermandad de "La
O": Sus reglas son aprobadas el día 31 de agosto
de 1566, haciendo estación de penitencia a la
parroquia de Santa Ana en la tarde del Jueves Santo.
Es la primera cofradía de Triana que cruzó a Sevilla
por el antiguo puente de barcas (emplazamiento actual
del puente de Isabel II (también conocido como
"Puente de Triana"), el 9 de abril de 1830.
Esta cofradía comienza a salir a la calle, una vez
que ha pasado "El Cachorro" por su templo.
- Hermandad de "Tres
Caídas de San Isidoro": Fue fundada el 19 de
marzo de 1605, festividad de San José, en San Benito
de la Calzada por el gremio de cocheros. En la
presidencia del paso de palio, sale una
representación del Ejército del Aire, ya que uno de
sus titulares tiene como advocación "Nuestra
Señora de Loreto", patrona de este ejército.
- Hermandad de
"Montserrat": La devoción y el culto a la
Santísima Virgen de Montserrat, mantenido por los
catalanes residentes en la ciudad para el comercio con
las Indias es el origen directo de esta hermandad.
Salen en el cortejo, dos jóvenes mujeres, una
representando la alegoría de la Fe y la otra a la
Verónica.
- Hermandad de "Sagrada
Mortaja": Los orígenes de esta hermandad se
vinculan a una imagen aparecida en Santa Marina, y
también con el extinguido hospital de la Piedad. Es
la cofradía que tiene el menor número de nazarenos
de toda la Semana Santa sevillana.
Sábado
Santo
Durante el Sábado Santo el
Hombre es bajado de la Cruz, por mediación del noble
senador José de Arimatea. Es llevado al sepulcro. El
resto del día es de espera ante la Resurrección.
- Hermandad de "Los
Servitas": La fundación de esta hermandad de la
Institución Servita, aunque no salían como
cofradía, se fecha el 16 de agosto de 1696. Visten el
hábito de la Orden Servita, con túnica, de cola,
antifaz y escapulario negros y correas de cuero.
- Hermandad de "La
Trinidad": Un grupo de hortelanos, la funda en el
convento de la Trinidad, en 1507. El Crucificado es
totalmente nuevo, salió por primera vez en 2002.
- Hermandad de "Santo
Entierro": El Rey Conquistador de la Ciudad, San
Fernando fue el creador de esta hermandad, motivado
por el hallazgo de una primitiva efigie del Señor
Yacente entre dos paredes de una casa del barrio de
los Humeros. El primer paso, es conocido popularmente
como “La Canina”.
- Hermandad de "La
Soledad de San Lorenzo": Fue fundada en el siglo
XVI. Lleva un único paso que representa a la Virgen
en su soledad, al pie de la cruz, que tiene un
sudario.
Domingo
de Resurrección
También llamado Domingo de
Pascua, es día de alegría por la Resurrección de
Jesucristo. Los Evangelios cuentan modestamente la mañana
de ese domingo, cuando las mujeres que visitan el sepulcro
se dan cuenta que Jesús ha resucitado.
- Hermandad de "El
Resucitado": La hermandad nace en 1969 en el seno
del colegio de la Purísima, de los Hermanos de las
Escuelas Cristianas (La Salle). El primer paso
representa a Jesús en el momento de su resurrección,
saliendo del sepulcro en presencia de un Ángel. Es la
que clausura la Semana Santa en Sevilla.
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