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Semana Santa
Sevilla
La Semana Santa en Sevilla es uno de los
más importantes acontecimientos que se produce cada año en la
ciudad, desde el punto de vista religioso, celebrándose en la
semana del primer plenilunio de la primavera, unas semanas antes de
otro gran acontecimiento que es la Feria de Abril de Sevilla. La
Semana Santa de esta ciudad es una de las más importantes de toda
España y tiene una resonancia internacional en el mundo católico.
La semana abarca desde el Domingo de
Ramos hasta el siguiente domingo que es el Domingo de Resurrección,
procesionando cada día imágenes representando la Pasión de Cristo
sumando en su totalidad (la semana) hasta 58 hermandades.
Son muchos los sevillanos que acompañan
a las imágenes vistiendo el hábito de nazareno portando cirios,
cruces o antecediendo a los pasos como acólitos ceriferarios o
turiferarios. Otros realizan la estación de penitencia portando
sobre sus hombros las andas procesionales como costaleros.
La Semana Santa se vive durante todo el
año en la ciudad y las Hermandades trabajan día a día en los tres
pilares fundamentales que las definen: Formación, Culto y Caridad.
Son múltiples las obras asistenciales que las Hermandades y Cofradías
realizan en Sevilla y su Provincia. La Estación de penitencia o
salida procesional es el principal culto externo de las
corporaciones pero las Hermandades cuentan con numerosos cultos
internos a sus Titulares a lo largo del año (Novenas, Quinarios,
Triduos...).
Existe un Consejo Superior de
Hermandades y Cofradías, cuyos miembros son elegidos cada cuatro años
por los Hermanos Mayores de las distintas Hermandades, que se
encarga de la organización de la Semana Santa y de agilizar trámites
y acuerdos con las instituciones oficiales y de todo lo relativo a
la antes mencionada Carrera Oficial.
Algunos pasos llevan el acompañamiento
musical de Bandas de Música, Agrupaciones Musicales o Capillas
Musicales, aunque también existen hermandades que carecen de acompañamiento
musical.
Introducción
Los desfiles procesionales de la Semana
Santa son la evolución durante siglos de las formas, modos y
maneras de las cofradías y hermandades compuesta por diversos
grupos de personas de distintas índoles laborales u otras características
donde han influido múltiples factores tanto religiosos, artísticos,
sociales e históricos.
Desde las primeras demostraciones
piadosas populares realizadas a finales del siglo XV hasta las del
siglo XXI existen muchos momentos claves donde diferentes
intervenciones han marcado momentos importantes.
Cabildo de
Toma de Horas
Protocolo donde desde el año 1604 se
trata, entre otras cosas, de señalar las calles por donde cada
Cofradía debe de ir, indicando su sede canónica, así como el día
y la hora de su salida, con el tiempo se añadió a este acto la
totalidad del itinerario de cada Hermandad y cuatro puntos por donde
es obligatorio su paso en determinado horario.
El procedimiento se desarrollaba en
principio en la Capilla de las Doncellas de la Catedral, el Martes
Santo, estando presente todos los Hermanos Mayores, a veces también
los Mayordomos (en estos momentos ocupan ese lugar los Diputados
Mayores de Gobierno). Desde 1844 se realizó en el Antecabildo
catedralicio y a partir de 1880 pasó a celebrarse el Sábado de
Pasión, durante el siglo XX se ha celebrado en distintos puntos de
la Catedral, también se ha cambiado el día de convocatoria al
domingo previo al Pregón de Semana Santa (catorce días antes de
Domingo de Ramos).
Con el transcurrir de los años este
protocolo se institucionalizó y terminó conociéndose con el
nombre determinado en estos momentos.
La
Carrera Oficial
Durante estos días, las cofradías
salen de su sede, y llegan hasta la Carrera Oficial, que comienza en
la plaza de la Campana y sigue por calle Sierpes, plaza de San
Francisco, avenida de la Constitución, entrando a la Catedral de
Sevilla para realizar la "Estación de Penitencia". Debido
al aumento de cofradías, que ya pasaban de las 57, se decidió en
un momento determinado que las nuevas no realizarían carrera
oficial, saliendo el Viernes de Dolores en recuerdo a los Dolores de
la Virgen María y el Sábado de Pasión.
Vocabulario
cofradiero
Cofradía
En este contexto de Semana Santa, una
cofradía es una asociación de fieles católicos que se reúnen en
torno a una advocación de Cristo, la Virgen o un santo, un momento
de la pasión o una reliquia.
La bulla
Se conoce con este término a la
aglomeración de gente que se acumula en todos los rincones de la
ciudad cuando está próxima la llegada de la cofradía, es tal el
apelotonamiento de personas que es casi imposible atravesar el
"tapón" que se forma cuando todos están esperando a que
transcurra la comitiva desfilando, a veces se asemeja al movimiento
de las olas cuando se ponen en marcha todos al mismo tiempo, es
imposible apearse de su estela y hay que dejarse llevar por el
grupo.
El capillita
Es el término con el que se califica al
gran aficionado de la Semana Santa sevillana, amante del mundo de
las cofradías y conocedor de cada uno de los detalles más minúsculos
de todo lo que concierne a cada ceremonia, desde el tallador de la
imagen del Cristo o la Virgen hasta cada liturgia, sin necesidad de
hacer uso de programa semanasantero. El uniforme típico del
capillita es pantalón de pinza y traje azul marino, camisa clara y
corbata oscura; alguno lleva una insignia de la Hermandad a la que
pertenece. Se les puede ver durante toda la Semana Santa, pero
cuando más abundan es el primer día de procesiones, el Domingo de
Ramos.
Los
nazarenos
Nazarenos preparándose para iniciar
la procesión. Hermandad de San Esteban.
Los nazarenos son personas que desfilan
delante de los pasos durante el tiempo que hacen la "Estación
de Penitencia" en algunas ciudades españolas, sobre todo en
Andalucía. Se diferencian de una hermandad a otra por diversas
características, de colores o elementos que portan en sus
vestiduras o cargan con sus manos.
El capataz
Capataz dando órdenes a los
costaleros que ya están preparados bajo el paso.
El capataz es la persona responsable de
sacar y llevar o conducir un paso en Procesión, jefe de la
cuadrilla de costaleros a los que manda y ordena con su voz, su
vista, su tacto, cariño y arte. Se le puede ver siempre en la parte
delantera del paso, al cuidado del llamador o martillo con el que
hace ejecutar sus órdenes.
El llamador
Llamador dorado con forma de
monumento.
Elemento ubicado en la parte frontal del
paso, es un aldabón de metal, de oro o plata, hecho de forma artística
con motivos religiosos, es el instrumento que sirve para mandar el
capataz ejecutar las órdenes que previamente ha dado a los
costaleros en el momento de la "levantá" y la "arriá"
del paso. El llamador también es conocido como
"martillo", sobre todo en el mundo de los capataces y
costaleros.
Los
costaleros
Costaleros preparados para entrar
bajo el paso.
"Los costaleros", son las
personas que llevan los pasos, van tapados por faldones, van en
silencio y lo más que se oye es el sonido de su respiración y el
arrastre de los calzados por el suelo. Cada Cofradía está
compuesta por 1, 2 ó 3 pasos.
Pedir la
venia
Pedir la venia es un protocolo que
realiza cada una de las cofradías de penitencia para poder efectuar
la entrada en la carrera oficial y poder continuar con la Estación
de Penitencia iniciada desde su parroquia. Consiste en solicitar el
permiso de paso, lo realiza el Diputado Mayor que va acompañado del
Diputado de Cruz, una vez concedido podrá continuar con la estación.
La mantilla
Joven ataviada con la mantilla típica
del Jueves Santo.
La mantilla es el traje que visten las
mujeres el Jueves Santo, víspera de la muerte del Señor y así
honrar su figura, para acudir a los Santos Oficios y visitar
Sagrarios. Es una costumbre que se fue perdiendo con el transcurrir
del tiempo pero a partir de la década de 1980 se volvió a poner de
moda. La tarde del Viernes Santo también se pueden ver algunas
damas con este atuendo.
Las ropas que forman la mantilla no
solamente consiste en la mantilla en sí que puede ser de blonda o
chantillí, sino que lleva peineta de carey (concha) u otro material
de imitación que se cubre con dicha mantilla. A esto se añaden los
complementos que la sujetan, peinecillos, horquillas, broches etc. y
la mantienen derecha. El vestido complementario es de color negro
(por norma general largo), al igual que las medias y los zapatos.
Las joyas y complementos que se lucen
junto con la mantilla suelen ser de plata vieja y están formados
por pendientes, gargantilla y rosario.
El acompañante masculino debe llevar
traje oscuro, corbata y zapatos negros.
La saeta
La saeta es una oración en forma de
cante flamenco que se lanza en alto a un Cristo o Virgen de la
devoción de la persona anónima que se expresa con todo su
sentimiento.
Suele realizarse desde cualquier rincón
por donde esté pasando la cofradía en el momento más imprevisto,
pero cuando más se cantan es a la hora de llegar a su parroquia
donde se le rinde culto durante cualquier época del año, desde los
ventanales cercanos a la misma o a pie de suelo.
El Santo
Entierro Grande
El cortejo del Santo Entierro Grande está
formado por una representación de distintas hermandades que forman
cronológicamente la Pasión de Cristo, además de los pasos que
forman la hermandad propia del "Santo Entierro". En los últimos
tiempos se ha podido contemplar esta procesión en nueve ocasiones,
la última de ellas salió en 2004 con un total de catorce pasos.
Días de Pasión
Domingo de
Ramos
El Domingo de Ramos es el día del
comienzo de la Semana Santa. La Iglesia recuerda en este día la
entrada triunfal de Jesús en Jerusalén como "servidor"
de la Palabra de Dios. Desde el siglo V se recuerda en Jerusalén la
entrada de Jesús en la ciudad santa con una procesión.
- Hermandad de "La
Borriquita" (Sevilla): Fue fundada por los medidores de la
Alhóndiga en su hospital en la segunda mitad del siglo XVI.
Hace alusión la entrada de Jesús en Jerusalén subido a lomos
de una "borriquita", de ahí el nombre.
- Hermandad de "Jesús
Despojado": La hermandad se funda en 1936 para dar culto a
una imagen de la Santísima Virgen de los Dolores que se hallaba
en la parroquia de San Marcos. En 1972 el Cardenal Bueno Monreal
le otorgó los títulos de Humilde y Fervorosa.
- Hermandad de "La Paz":
Fundada en 1939 por un grupo de militares ex-combatientes de la
Guerra Española con nombres tan significativos como el Señor
de la Victoria y Virgen de la Paz y destacando el color blanco
de la paz en las túnicas de nazarenos y en el palio.
- Hermandad de "La Cena": La
Hermandad de la Humildad y Paciencia se funda en el hospital de
San Lázaro en el siglo XVI, la Hermandad de la Sagrada Cena se
funda el 14 de diciembre de 1580 en la iglesia de San Nicolás,
ambas se fusionan en 1591 en la iglesia parroquial de Omnium
Sanctorum. Es la única cofradía del Domingo de Ramos que tiene
tres pasos en el mismo cortejo.
- Hermandad de "La Hiniesta":
Se funda a principios del siglo XV, sobre 1560 ya existe una
Hermandad de Penitencia de la Hiniesta, la existente en la
actualidad se funda en 1879 en San Julián. La Virgen lleva un
relicario con restos de la antigua Hiniesta en la peana.
- Hermandad de "San Roque":
Su antigüedad data desde mediados del siglo XVI, pero se funda
en 1901 y aprobaron sus reglas en 1902. La actual archicofradía
es el resultado de la fusión en 1927 de la primitiva orden que
se encontraba en San Roque con la Hermandad de Nazarenos de
Nuestro Padre Jesús de las Penas y Nuestra Señora de Gracia y
Esperanza (esta última de 1901).
- Hermandad de "La Estrella":
Se funda en 1560 como Hermandad de Luz de María Santísima de
la Estrella por Cargadores de barcos y personas encargadas de
los viajes a las Indias en el antiguo convento de la Victoria,
situado en Triana y regentado por monjes Mínimos de San
Francisco de Paula. Es la primera cofradía en pasar por las
calles de Triana y la que cuenta con el mayor número de
nazarenos de todo el Domingo de Ramos.
- Hermandad de "La Amargura":
Fundada a finales del siglo XVII como hermandad de penitencia,
en la parroquia de San Julián. Es conocida también como “El
Silencio Blanco”. En 1893 se incendió el paso de palio, pero
se pudieron salvar las imágenes. La Virgen de la Amargura fue
la primera dolorosa sevillana en ser coronada canónicamente en
1954.
- Hermandad de "El Amor":
Fundada en 1508 en la iglesia de Santiago para socorro de los
presos, hecho que recuerdan cada uno de los ángeles que hay en
las esquinas del paso de Cristo con las inscripciones:
“Amor”, “Y Socorro”, “A los” y “Encarcelados”.
Llevan túnicas negras, de cola, con cinturón de esparto.
Lunes Santo
En el Lunes Santo se rememora a
Jesucristo haciendo su labor de evangelización. Las procesiones
recuerdan pasajes de la vida de Jesús.
- Hermandad de "El Beso de
Judas": Fundada en 1955 en la iglesia de Santa María la
Blanca, en 1959 hace su primera Estación de Penitencia a la
Santa Iglesia Catedral. El paso de Cristo representa el momento
inicial de la Pasión en que Judas besa a Jesús en el huerto de
los Olivos.
- Hermandad de "Santa
Genoveva": Es fundada en la parroquia de Santa Genoveva en
el año 1956, hace su primera estación de penitencia a la
Catedral en 1958. Es la cofradía con más nazarenos del Lunes
Santo, y que cubre el mayor itinerario hasta la Catedral.
- Hermandad de "Santa Marta":
Fundada por el gremio de la hostelería en 1946 en la parroquia
de San Bartolomé. En principio fue hermandad de gloria durante
dos años que pasó a ser de penitencia. Se le considera la
cofradía más veloz de la Semana Santa. Llevan túnicas negras,
de cola, con cíngulo plateado.
- Hermandad de "San Gonzalo":
Fundada por un grupo de jóvenes cofrades, de edades entre los
12 y 17 años. Representa a Jesús ante Caifás en presencia de
Anás y otros personajes. Es la que cuenta con mayor número de
nazarenos.
- Hermandad de "Vera-Cruz":
Fundada en el año 1448 en el Convento Casa Grande de San
Francisco de Asís de Sevilla. El paso del Señor representa a
Jesús muerto en la cruz. Es una de las hermandades pioneras en
incorporar hermanas nazarenas en sus filas.
- Hermandad de "Las Penas de San
Vicente": Fundada en la parroquia de San Vicente en 1875,
saliendo en procesión desde 1878 hasta 1882 y de nuevo, desde
1923 hasta nuestros días. Representa una de las caídas de
Cristo con la cruz a cuestas.
- Hermandad de "Las Aguas":
Se funda en San Jacinto en 1750 y se reorganiza en 1891. Se
representa a Jesús muerto en la cruz y un ángel con un cáliz
preparado para recoger el “agua” que sale de su costado. Túnicas
blancas de cola, con antifaz morado y cinturón de esparto.
- Hermandad de "El Museo":
Fue constituida por el gremio de plateros en el año 1575 en la
iglesia parroquial de San Andrés, en 1577 se establece
definitivamente en el convento de la Merced (actual Museo). La
Virgen salía con el Cristo, hasta que en 1922 salió bajo
palio.
Martes Santo
Durante el Martes Santo Jesucristo sigue
realizando su predestinada tarea. Las cofradías siguen evocando sus
hechos.
- Hermandad de "El Cerro":
Fundada en el año 1944 la Sacramental en la parroquia del
Cerro, la de Gloria en 1955, constituida canónicamente el 20 de
junio de 1955, fusionándose en 1966. Es una de las hermandades
más “jóvenes” de la Semana Santa sevillana.
- Hermandad de "Los Javieres":
Se funda en 1946 en el Sagrado Corazón (Jesuitas) por miembros
de la Congregación de Los Javieres. Entre 1993 y 1996 ha estado
saliendo desde la iglesia de Santa Marina.
- Hermandad de "San Esteban":
Fundada en 1926 en el templo donde radica en la actualidad, sale
por vez primera en 1929. El título que posee de Salud y Buen
Viaje se debe a la petición de los viajeros que salían por la
cercana Puerta de Carmona, al invocar al Santo Cristo con tal
motivo.
- Hermandad de "Los
Estudiantes": Es fundada por un grupo de profesores y
alumnos de la Universidad Hispalense el 17 de noviembre de 1924
en la iglesia de la antigua Universidad de la calle Laraña. El
Cristo de la Buena Muerte está considerada como la obra cumbre
de Juan de Mesa y pertenece al patrimonio del Estado.
- Hermandad de "San Benito":
Es fundada por carpinteros de ribera y calafates del puerto. La
cofradía es de origen trianero (es la segunda de Triana en ir a
la Catedral) aunque en la actualidad forma parte ya del barrio
de la “Calzá”.
- Hermandad de "La
Candelaria": Su fundación se debió a que un grupo de
cofrades y feligreses del barrio. Hacen estación de penitencia
por vez primera a la Santa Iglesia Catedral el Martes Santo de
1922.
- Hermandad de "El Dulce
Nombre": Fundada en 1584 por el Padre Fray Diego Calahorra.
Tras un periodo de abandono se reorganiza nuevamente en 1919. La
capilla que ocupa fue ocupada con anterioridad por la Hermandad
de "El Gran Poder", uno de los señores más
reverenciados en la ciudad. Se conoce popularmente por "La
Bofetá".
- Hermandad de "Santa Cruz":
Su antigüedad se remonta al siglo XVII. Fundada en 1904, hace
su primera estación de penitencia en 1905 desde el Convento de
Madre de Dios. En el paso del Señor se representa a Cristo en
la cruz, momentos antes de expirar.
Miércoles
Santo
Durante el Miércoles de Pasión Jesús
sigue su labor sabiendo que su irremediable final está cerca. Las
procesiones siguen recordando pasajes de la última semana de su
vida.
- Hermandad de "La Sed":
Fundada por un grupo de feligreses de la parroquia de la
Concepción Inmaculada y su superior el Padre Don Manuel Calero
Gutiérrez. Entra en el hospital de San Juan de Dios en su
camino de ida (sólo los pasos) para realizar una ofrenda floral
ante el monumento de Sor Ángela de la Cruz.
- Hermandad de "San
Bernardo": Fundada en 1748, sus primeras reglas son de
1764, el mismo año que hace estación de penitencia por primera
vez. Es una de las cofradías que más nazarenos lleva de toda
la Semana Santa. Gracias a esta hermandad, Sevilla tiene el título
de Mariana desde 1946.
- Hermandad de "El Buen Fin":
Fundada por el gremio de curtidores en 1590, en la iglesia de
San Juan de la Palma, bajo la advocación de Madre de Dios de la
Palma. El precio de la talla del Cristo del Buen Fin, según
contrato de 4 de octubre de 1645, fue de 150 ducados en
“moneda de bellón”.
- Hermandad de "La Lanzada":
Fundada entre los años 1591 y 1595, en la iglesia de San Nicolás,
bajo el título de Guía y Lanzada. En el paso del Señor, el
Cristo se representa muerto en la cruz, en el momento en que
Longinos a caballo se dispone a clavarle la lanza en el pecho.
- Hermandad de "El
Baratillo": Las reglas fueron sometidas al Ordinario y
aprobadas el 20 de mayo de 1693. Los nazarenos antes de la
salida, forman en el exterior de la Real Maestranza, a causa de
la estrechez de la capilla.
- Hermandad de "Cristo de
Burgos": Fundada a finales del siglo XVI, en 1888, al
parecer que se extinguía, unos devotos hermanos de El Buen Fin
quisieron refundarla en la iglesia de San Antonio de Padua con
su antigua denominación de Santo Sudario de Nuestro Señor
Jesucristo.
- Hermandad de "Las Siete
Palabras": Fundada en 1561 en el extinguido convento del
Carmen con el título de Nuestra Señora de la Cabeza, en 1627
se le agregan después la Cofradía de los Sagrados Clavos, María
Santísima de los Remedios, San Juan Evangelista y el Santísimo
Cristo de las Siete Palabras. Originalmente la Virgen de la
Cabeza era un ángel que representaba a la Justicia.
- Hermandad de "Los
Panaderos": Desde el siglo XVIII, está acreditada la
vinculación de esta Corporación al gremio de la panadería,
desde entonces se le conoce bajo el sobrenombre de “Los
panaderos”. Es multitudinario su paso por la Campana, de
regreso.
Jueves Santo
En este día Jesús vivió la Última
Cena, donde instituyó la Eucaristía y lavó los pies a sus
seguidores discípulos para indicarnos a todos que debemos limpiar
nuestro corazón. Tras traicionarlo Judas Iscariote, Jesús es
arrestado, juzgado ante Poncio Pilato y condenado.
- Hermandad de "Los
Negritos": Fundada a finales del siglo XIV aproximadamente
el año 1393, por el cardenal Mena en la capilla del hospital de
los Ángeles para acoger a los negros. La figura de la Virgen es
de origen anónimo del siglo XVII, restaurada en 1984.
- Hermandad de "La Exaltación":
Surge de la unión de la Hermandad Sacramental que radica en
Santa Catalina, fundada en el siglo XVI en la iglesia de San
Benito, con la Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de
la Exaltación y Nuestra Señora de las Lágrimas, también
erigida canónicamente en la iglesia de Santa Catalina. A esta
hermandad pertenecían personas de la nobleza y de renombre de
Sevilla.
- Hermandad de "Las
Cigarreras": Fundada en el año 1563 en el convento de San
Benito, de la Orden de Calatrava, sus primeras reglas se
aprobaron el 16 de mayo de 1569 por el Provisador del
Arzobispado de Sevilla, Don Cristóbal de Padilla. El rey
Alfonso XIII, le otorgó el pendón morado de Castilla.
- Hermandad de "Monte-Sión":
Fundada en 1560, entre sus primeros hermanos figuran los
patrones de los barcos, también se atribuyen sus orígenes a
una cofradía que radicaba en Santa Paula. Es una cofradía muy
popular en la céntrica calle Feria.
- Hermandad de "Quinta
Angustia": Su origen está en la fusión de dos antiguas
Cofradías de Penitencia, la del Sagrado Descencimiento de
Nuestro Señor Jesucristo y Quinta Angustia de María Santísima,
y en la del Dulce Nombre de Jesús. Túnica, capa y antifaz
morada, con el anagrama JHS sobre el costado izquierdo.
- Hermandad de "El Valle": El
origen es la fusión de dos hermandades en 1590 en el convento
del Valle. Es la primera hermandad sevillana que recibió el título
de Archicofradía, concedido por el Papa Pío VII.
- Hermandad de "Pasión": Su
origen se debe a la devoción de algunos castellanos que
decidieron fundarla en el mes de octubre de 1531. Su primera
sede fue el convento de la Merced. La imagen de Jesús de la
Pasión es una obra maestra de Martínez Montañés.
Viernes Santo
(Madrugada)
La Madrugá en Sevilla es la noche más
especial. Sucede entre el Jueves y Viernes Santo, es el culmen de
las procesiones de Sevilla.
- Hermandad de "El Silencio":
La fundación de esta primitiva hermandad de los Nazarenos de
Sevilla fue la parroquia de Omnium Sanctorum, en la Cuaresma de
1340. Es conocida como “El Silencio”, por su rigor
penitencial y compostura.
- Hermandad de "Jesús del Gran
Poder": Fundada en el año 1431 por los Duques de Medina
Sidonia en el monasterio de Santo Domingo de Silos. En 1995,
recibió la Medalla de Oro de la Ciudad de Sevilla.
- Hermandad de "La Esperanza
(Macarena)": Se funda en el derruido convento de San
Basilio por hortelanos en 1595. En 1936 el templo fue
incendiado, salvándose las imágenes por haber sido trasladadas
previamente en secreto.
- Hermandad de "El Calvario":
Fundada en 1571 en el hospital de Nuestra Señora de Belén.
Originariamente fue conocida como la Hermandad de “Los
Mulatos”.
- Hermandad de "La Esperanza (Triana)":
A principios del siglo XV, en 1418, el gremio de ceramistas
funda la hermandad de Nuestra Señora de la Esperanza, con sede
en la iglesia parroquial de Santa Ana. La “Trianera” tiene
una enorme popularidad, pero es en su barrio donde alcanza una
mayor devoción.
- Hermandad de "Los Gitanos":
Fue fundada en 1753, en el trianero convento del Espíritu
Santo, por Sebastián Miguel de Varas y otros piadosos gitanos.
Está muy vinculada a la Casa de Alba, que donó un manto para
la Virgen con su escudo.
Viernes Santo
(Tarde)
Por la tarde del Viernes Santo se lleva
a cabo la celebración de la gloriosa Pasión de Jesús y su muerte
victoriosa. Destaca como símbolo de salvación la Cruz del Señor.
Jesús, está clavado en la cruz entre dos ladrones (Dimas y Gestas)
después de muchos años esperándolo, por fin cumple su deseo de
redimir a todos los hombres. Hoy es el día central de todos los
misterios que la Iglesia celebra.
- Hermandad de "La Carretería":
Es fundada en 1550 en el hospital de San Andrés cuando un
oficial del gremio de toneleros, originario de Chipiona,
descubrió una imagen de la Virgen tras un muro de la calle Real
de la Carretería. Aún conserva esta hermandad el estilo de las
cofradías del siglo XIX, con detalles de la Semana Santa
Antigua.
- Hermandad de "Soledad de San
Buenaventura": Se convierte en cofradía en 1847, estando
en San Juan de la Palma y se traslada al convento de San
Buenaventura en 1851, saliendo por primera vez en 1852. Está
muy vinculada a los franciscanos y su convento de San
Buenaventura.
- Hermandad de "El Cachorro":
El origen de esta hermandad de Gloria es la fusión en 1689 de
dos antiguas corporaciones trianeras: la del Santísimo Cristo
de la Expiración y la de Nuestra Señora del Patrocinio en la
capilla del Patrocinio. Este Crucificado es conocido
popularmente como "El Cachorro" porque el imaginero
escogió como modelo el rostro de un gitano que tenía ese
apodo.
- Hermandad de "La O": Sus
reglas son aprobadas el día 31 de agosto de 1566, haciendo
estación de penitencia a la parroquia de Santa Ana en la tarde
del Jueves Santo. Es la primera cofradía de Triana que cruzó a
Sevilla por el antiguo puente de barcas (emplazamiento actual
del puente de Isabel II (también conocido como "Puente de
Triana"), el 9 de abril de 1830. Esta cofradía comienza a
salir a la calle, una vez que ha pasado "El Cachorro"
por su templo.
- Hermandad de "Tres Caídas de
San Isidoro": Fue fundada el 19 de marzo de 1605,
festividad de San José, en San Benito de la Calzada por el
gremio de cocheros. En la presidencia del paso de palio, sale
una representación del Ejército del Aire, ya que uno de sus
titulares tiene como advocación "Nuestra Señora de
Loreto", patrona de este ejército.
- Hermandad de "Montserrat":
La devoción y el culto a la Santísima Virgen de Montserrat,
mantenido por los catalanes residentes en la ciudad para el
comercio con las Indias es el origen directo de esta hermandad.
Salen en el cortejo, dos jóvenes mujeres, una representando la
alegoría de la Fe y la otra a la Verónica.
- Hermandad de "Sagrada
Mortaja": Los orígenes de esta hermandad se vinculan a una
imagen aparecida en Santa Marina, y también con el extinguido
hospital de la Piedad. Es la cofradía que tiene el menor número
de nazarenos de toda la Semana Santa sevillana.
Sábado Santo
Durante el Sábado Santo el Hombre es
bajado de la Cruz, por mediación del noble senador José de
Arimatea. Es llevado al sepulcro. El resto del día es de espera
ante la Resurrección.
- Hermandad de "Los Servitas":
La fundación de esta hermandad de la Institución Servita,
aunque no salían como cofradía, se fecha el 16 de agosto de
1696. Visten el hábito de la Orden Servita, con túnica, de
cola, antifaz y escapulario negros y correas de cuero.
- Hermandad de "La Trinidad":
Un grupo de hortelanos, la funda en el convento de la Trinidad,
en 1507. El Crucificado es totalmente nuevo, salió por primera
vez en 2002.
- Hermandad de "Santo
Entierro": El Rey Conquistador de la Ciudad, San Fernando
fue el creador de esta hermandad, motivado por el hallazgo de
una primitiva efigie del Señor Yacente entre dos paredes de una
casa del barrio de los Humeros. El primer paso, es conocido
popularmente como “La Canina”.
- Hermandad de "La Soledad de San
Lorenzo": Fue fundada en el siglo XVI. Lleva un único paso
que representa a la Virgen en su soledad, al pie de la cruz, que
tiene un sudario.
Domingo de
Resurrección
También llamado Domingo de Pascua, es día
de alegría por la Resurrección de Jesucristo. Los Evangelios
cuentan modestamente la mañana de ese domingo, cuando las mujeres
que visitan el sepulcro se dan cuenta que Jesús ha resucitado.
- Hermandad de "El
Resucitado": La hermandad nace en 1969 en el seno del
colegio de la Purísima, de los Hermanos de las Escuelas
Cristianas (La Salle). El primer paso representa a Jesús en el
momento de su resurrección, saliendo del sepulcro en presencia
de un Ángel. Es la que clausura la Semana Santa en Sevilla.
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